Liturgia do Ícone da Natividade
Os Elementos Teológicos do Ícone
Diferente de um presépio ocidental tradicional, o ícone bizantino da Natividade reúne vários eventos do Evangelho numa única composição cheia de simbolismo:
A Gruta e a Manjedoura (no centro): Cristo não nasce numa estalagem, mas numa gruta/caverna escura, que simboliza a escuridão do mundo e a sua sepultura futura. As faixas em que está envolto lembram o sudário do sepultamento.
A Virgem Maria (Theotokos): Aparece reclinada sobre um manto vermelho, ocupando o centro do ícone para sublinhar o seu papel central na Encarnação.
A Estrela e o Raio Triplo: No topo, o raio de luz divide-se em três partes, simbolizando a Santíssima Trindade a atuar na Terra.
Os Anjos: No topo e nas laterais, alguns virados para Deus em adoração e outros anunciando a boa-nova aos pastores.
Os Três Reis Magos (à esquerda): Representam os povos gentios de diferentes idades (um jovem, um maduro e um ancião) que vêm adorar o Rei.
São José e o Tentador (canto inferior esquerdo): José aparece sentado, pensativo e apreensivo. À sua frente está um ancião curvado com um cajado (que representa as dúvidas humanas e as tentações em relação à concepção virgem).
O Banho do Menino (canto inferior direito): Duas parteiras/mulheres preparam a bacia para lavar o recém-nascido. Esta cena demonstra a verdadeira humanidade de Cristo (Ele nasceu como um ser humano real que precisava de cuidados).
